Photo by: NAG Nguyễn Sơn Tùng
Các nhánh Dao ở VN
29-Dao Tả Pan – Mèo Vạc, Hà Giang
30-Dao Đỏ – Quản Bạ_Hà Giang
31…
1- Dao Thanh Phán – Quảng Ninh
Người Dao Thanh Phán cư trú ở các xã Đồng Văn, Hoành Mô và Đồng Tâm thuộc huyện Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh được biết đến với trang phục độc đáo, nổi bật bởi sắc đỏ trên khăn, mũ đội đầu và các họa tiết trang trí trên áo, quần..Thiếu nữ Dao Thanh Phán thường quấn trên đầu một chiếc khăn màu đỏ, in họa tiết hoa văn và buộc dây ở cằm, thể hiện sự nết na, duyên dáng. Phụ nữ đã có chồng thì thường cạo trọc đầu, đội một hộp màu đỏ và phủ khăn họa tiết lên trên. Trang phục rực rỡ, cùng nụ cười tươi tắn luôn nở trên môi đã tôn thêm nét đẹp riêng có của người phụ nữ Dao Thanh Phán miền sơn cước.
Link full Album: https://www.facebook.com/media/set/…
2- Dao Thanh Y – Đình Lập – Lạng Sơn
Dân tộc Dao thanh Y-Đình Lập-Lạng Sơn.
Trạng phục người dao Thanh y làm bằng chất liệu vải tự nhuộm nhưng qua thời gian người ta nhận thấy việc sử dụng vải tự nhuộm khó giặt đến ngày nay đã sử dụng các loại vải hiện đại. Sử dụng màu đen làm màu chủ đoạ và gần như không có các hoạ tiết thêu ở phần thân áo, bộ áo khi làm thì được chia ra là 3 phần chính là cổ áo, ống tay áo, thân áo và được may ghép lại. Riêng phần cổ có nhiều hoạ tiết hoa văn được thêu tỉ mỉ bằng tay, đa số ở trên cổ áo của người dao thanh y đều có thêu chữ Vạn. Ngoài ra cũng có một số mẫu họ sử dụng hoạ tiết khác thay chữ vạn. Để có bộ trang phục hoàn chỉ không thể thiếu những chùm hạt cườm tất cả đều được xỏ bằng tay và có đan các sợi chỉ lại với nhau thành một hình dạng nhất định, màu hạt cườm họ có thể chọn các màu và, đỏ, xanh, tím, và đi theo bộ hạt cườm đó là những sợi chỉ màu đỏ tạo cho bộ trang phục sặc sỡ, và chiếc đai lưng của người dao thanh y được dệt hoàn toàn thủ công và có các hình dạng nhất định.
Về phần mũ đội ở trên đầu thì khi người thợ làm mũ họ sử dụng lá cọ để cuốn thành những sợi dây cuốn đủ 7 vòng để là phần trên đỉnh sau đó đóng các hạt bạc hoặc nhôm màu trắng lên trên phần đỉnh mũ, ở bên canh ngày nay họ sử dục các chất liệu bằng nhựa để việc làm mũ dễ dành hơn. Đặc biệt ở phần mũ khổ thể thiếu chiếc khăn vuông rất quan trọng được buộc các sợi chỉ màu đỏ thả dài từ trên đỉnh mũ xuống và có đính kèm các hạt cườm..
Link Album: https://www.facebook.com/media/set/…
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.5086220228145797&type=3
3- Dao Lô Gang Ái Quốc – Lạng Sơn
Trang phục người Dao Lù Gang -xã Ái Quốc-Lộc BÌnh có vạt áo dài qua đầu gối,màu sắc chỉ thiêu được thiêu chủ đạo là màu cam,tinh tế,sắc sảo .Trang phục của phụ nữ Dao Lù Gang”Lô Gang” được làm ra với sự cần mẫn, , khéo léo được người phụ nữ trân trọng, đặc biệt trong những dịp quan trọng như đi chơi, ngày Tết, lễ hội, đám cưới, phụ nữ Dao đi lấy chồng không thể thiếu được bộ trang phục truyền thống..
Link Album
4- Dao Lô Gang Bắc Sơn – Lạng Sơn
Bắc Sơn là một huyện miền núi, nằm ở phía Tây Bắc tỉnh Lạng Sơn, không chỉ nổi tiếng là địa danh lịch sử, mà cảnh sắc nơi đây còn đẹp đến mê mẩn. Cư dân Bắc Sơn gồm người Kinh, Nùng, Dao, Tày… với những nếp nhà sàn truyền thống đặc trưng, điểm tô cho thung lũng Bắc Sơn thêm phần mộc mạc, thanh bình. Đất đai Bắc Sơn màu mỡ, người dân chủ yếu làm nông, đặc biệt là trồng lúa nước với hai vụ chính mỗi năm. Ngoài ra họ còn canh tác thêm ngô, khoai và chăn nuôi gia súc, gia cầm…
1- https://www.facebook.com/media/set/…
5- Dao Lô Gang Mẫu Sơn – Lạng Sơn.
Xã Công Sơn (Cao Lộc, Lạng Sơn) là nơi sinh sống của đồng bào dân tộc Dao thuộc ngành Dao Lù Gang. Nơi đây không chỉ có khí hậu ôn hòa, trong lành mà còn lưu giữ nhiều nét văn hóa đặc sắc của dân tộc Dao.Phụ nữ Dao Lù Gang diện trang phục truyền thống bên sườn núi Mẫu Sơn, Lạng Sơn rợp sắc hoa đào rừng.
Trang phục phụ nữ Dao là áo dài 4 thân bổ tà trước ngực. Bên trong áo có yếm thêu hoa văn, gắn các ngôi sao bằng bạc, trang trí bằng hạt cườm kèm thắt lưng màu trắng thêu hoa văn đen hình cành cây.
Link full albul
6-Dao đỏ Tràng Định-Lạng Sơn
thôn Lũng Slàng thuộc xã Tri Phương huyện Tràng Định – một thôn có 100% dân số là người dân tộc Dao – gần như bị cô lập với thế giới bên ngoài, nhất là khi thời tiết xấu. Nhưng quay trở lại thôn Lũng Slàng vào thời điểm này, cảnh vật và con người đang được khoác trên mình một diện mạo mới, chúng tôi cảm nhận được sự đổi thay hiện hữu, niềm hân hoan phấn khởi đầy ắp trong câu chuyện của người dân tộc Dao nơi đây. Cách thị trấn Thất Khê chừng 15km, với vị trí nằm lọt thỏm trong lòng chảo, bao quanh là núi non trùng điệp hiểm trở, đường đi lại khó khăn, chỉ có một con đường duy nhất vào bản dài hơn 2km..
Link Album
7- Dao đỏ(đầu đỏ) Sì Lở Lầu-Lai Châu
Quãng đường từ trung tâm huyện Phong Thổ vượt dốc lên đỉnh Dào San, chỉ 30 km, thêm chừng 40km nữa là đến Sì Lở Lầu.
Khu vực tám xã biên giới Bắc Dào San thuộc huyện Phong Thổ, Lai Châu là một khu vực đặc biệt cao trên 1900m với cộng đồng ba dân tộc chính sinh sống là Mông, Dao đỏ và Hà Nhì.
Trong đó, hai xã Sì Lở Lầu và Ma Li Chải là hai xã xa nhất, điểm mút của góc biên giới, cư dân hầu hết là người Dao đỏ.
Link Album
8- Dao Khâu-Lai Châu.
Người Dao Khâu hay còn gọi là Kim Miền (hoặc Kìm Miền), là 1 trong những nhánh Dao di cư sang Việt Nam sớm nhất nên họ được xem như thuộc nhóm Dao đại bản, tức người đến trước trong cộng đồng dân tộc Dao.Trang phục của dân tộc Dao Khâu dung dị với màu chàm là chủ đạo.
Phụ nữ Dao thường mặc áo dài, vạt áo thường gập ngược lại và thắt dây lưng. Dọc hai bên nẹp áo từ cổ xuống bụng là những tua chỉ màu bã trầu với gấu tay áo được nẹp bằng vải màu xanh. Đằng sau lưng áo là 1 chùm 5 đồng bạc, mỗi đồng bạc là một dây hạt cườm đủ màu mà. Phụ nữ người Dao Khâu quấn khăn đen trên đầu, khăn quấn là một tấm vải dài 5 sải, khổ hẹp, vải bông màu đen, chiều rộng 25 – 30cm được quấn quanh đầu, nhìn đằng sau giống như hình tam giác cân.
Link Album
9- Dao đầu bằng – Lai Châu
Trang phục của người Dao Đầu bằng ở Hồ Thầu, Tam Đường – LAI CHÂU
Trang phục của người Dao Đầu bằng ở xã Hồ Thầu, huyện Tam Đường có nhiều nét độc đáo, riêng biệt. Sự độc đáo thể hiện trong nghệ thuật tạo hình, trang trí hoa văn trên trang phục, mũ và các vật dụng khác.Cầu kỳ và đòi hỏi sự khéo léo là những chiếc mũ. Mũ được làm nhiều tấm nhôm được gọt mài giống như chiếc trâm cài rồi sắp gối từng chiếc với nhau theo hình chữ nhật, chiều dài khoảng 15 cm, ngang khoảng 7 cm.Các vạt áo này thường có hình bông hoa với hai màu chính là đỏ và xanh, chiếc vạt áo thường được trang trí bằng nhiều sợi lông màu đỏ dài khoảng 60 cm.Các hoa văn được thể hiện trên nền tấm bạc tròn với bán kính khoảng 6 cm – 7 cm. Hoa văn trên mũ của người phụ nữ có hình con nhện, hình bông hoa 3 cánh mà theo người Dao Đầu Bằng cho đó là các ngôi sao.trên mũ của người Dao Đầu bằng còn dùng tóc tết lại rồi cuốn giống như người phụ nữ thường cuốn tóc để tạo thành hình mũ rồi cài mũ nhôm có tạo hình các hoa văn lên đỉnh…
Link Album
10- Dao Tuyển Phong thổ-Lai ChâuPhong Thổ~Lai Châu.
Được biết đến là một trong những huyện nằm ở cực Bắc của tỉnh Lai Châu. Phía Đông của huyện giáp với huyện Bát Xát của tỉnh Lào Cai, phía Đông Nam giáp huyện Tam Đường và thành phố Lai Châu, phía Nam giáp với huyện Sìn Hồ. Còn phía Tây, phía Bắc và Đông Bắc của huyện Phong Thổ giáp với tỉnh Vân Nam – Trung Quốc. Các điểm tham quan tại Phong Thổ Lai Châu.
11- Dao đỏ Sapa-Lào Cai
Phụ nữ Dao Đỏ ở Bản Khoang, Sa Pa, Lào Cai. Điểm chú ý trong bộ trang phục truyền thống là thắt lưng cuốn 3-4 vòng và buộc chặt phía sau. Khi mặc, họa tiết đã tạo nên sự cân đối hài hòa cho toàn bộ trang phục, thể hiện sự gần gũi và thân thiện với thiên nhiên của người Dao Đỏ.
Link Album
https://www.facebook.com/media/set/…
13- Dao Tuyển Bát Xát-Lào Cai
Người Dao Tuyển.
Bài viết dưới đây viết rõ về nhánh Dao Tuyển mà cô bé đân tộc Dao mình rất ngưỡng mộ Sohnoa Yen 
“Người Dao Tuyển – phân bố ở Lào Cai và Lai Châu. Trong ảnh là mẹ và chị dâu em. Sở dĩ em đội mũ còn mẹ và chị dâu em đội khăn xanh là vì:
Thứ 1: Mũ em đội là mũ cho trẻ con. Con gái người Dao tuyển khi đã lớn (không quy định tuổi tác, chỉ cần trông ra dáng thiếu nữ) thì sẽ có 1 cái lễ (gần như cấp sắc/ lễ trưởng thành ở nam giới) đội khăn xanh đó. Thường thì các thiếu nữ mới lớn sẽ tập trung lại, mặc áo dài (khi còn bé sẽ mặc áo ngắn ạ) và đội khăn xanh đó vào đêm giao thừa ghi nhận sự trưởng thành. Khi trưởng thành sẽ đội cái khăn xanh đó như mẹ và chị dâu em.
Thứ 2: Em cũng làm lễ đội khăn xanh rồi, nhưng mà vì em không biết tự đội, với cả em chưa lập gia đình, nên đội mũ đó cũng vẫn được. Nhưng một khi đã lấy chồng thì sẽ không được đội mũ như của em nữa ạ.”
14-Dao đỏ Bát Xát-Lào Cai.
Bát Xát ở dọc theo Sông Hồng, phía Bắc giáp huyện Kim Bình (Vân Nam, Trung Quốc), phía Nam giáp thành phố Lào Cai, phía Đông là sông Hồng và phía Tây giáp Sa Pa. Bát Xát gọi đúng từ, đúng âm là “Pạc srạt” với hai nghĩa hiểu khác nhau. Nghĩa thứ nhất là “Một trăm tấm cót” còn nghĩa thứ hai là “miệng thác” hoặc “bến thác”.
Bát Xát có dãy Ngũ Chỉ Sơn, là đầu nguồn của “con sông Hồng chảy vào đất Việt”. Bát Xát có những cánh đồng của Quang Kim, Cốc San, đặc biệt có rừng thảo quả bạt ngàn, một loại dược liệu quý, tạo nên nguồn thu cơ bản cho nhân dân vùng cao Bát Xát. Bát Xát có mỏ đồng Sinh Quyền trữ lượng khá lớn với 51 triệu tấn đang được khai thác mang lại nguồn lợi cho tỉnh, cho quốc gia. Công nghiệp khai khoáng ở Bát Xát phát triển thành ngành kinh tế mũi nhọn, thúc đẩy quá trình công nghiệp hoá ở vùng cao
15- Dao đỏ Tiên Quang
Đồng bào người Dao ở Tuyên Quang hiện có khoảng 90.600 người, với 9 ngành Dao, trong đó người Dao Đỏ sống tập trung chủ yếu ở xã Sơn Phú, Sinh Long, Năng Khả…(huyện Na Hang) và xã Thổ Bình (huyện Lâm Bình). Đối với người Dao Đỏ, trang phục là một trong những chi tiết quan trọng đầu tiên để nhận biết và phân biệt giữa dân tộc này với dân tộc khác.
“Chị Triệu Thị Lập (dân tộc Dao Đỏ, ở xã Thanh Tương, huyện Na Hang) chia sẻ: Ngay từ khi còn nhỏ, chị đã được mẹ truyền dạy cho cách may bộ váy áo truyền thống của dân tộc mình. Mỗi bộ trang phục đều được thêu bằng tay rất kỳ công, tỷ mỷ, đòi hỏi sự kiên trì và khéo léo trong từng đường kim, mũi chỉ nhiều khi mất cả năm mới làm xong một bộ váy áo. Trước khi về nhà chồng, các cô gái Dao Đỏ thường ở nhà tập trung cho việc thêu thùa, khâu vá, hoàn thành bộ trang phục của riêng mình.
16- Dao tiền Tuyên Quang
Mỗi ngành Dao ở Tuyên Quang cư trú ở một vùng nhất định, như ngành Dao Đỏ cư trú chủ yếu ở huyện Na Hang, Lâm Bình và Chiêm Hóa, còn ngành Dao Tiền cư trú chủ yếu ở huyện Chiêm Hóa, Na Hang và Hàm Yên. Khác với Dao Đỏ, trang phục của người Dao Tiền chủ yếu là sự kết hợp hai màu chủ đạo là chàm và trắng.
17- Dao tiền Nguyên Bình-Cao Bằng
Nhóm thêu thổ cẩm phụ nữ Dao Tiền
Hoa Thám là xã vùng III của huyện Nguyên Bình, có 311 hộ, 1.442 nhân khẩu với 3 dân tộc Dao, Mông, Nùng cùng đoàn kết sinh sống, trong đó, dân tộc Dao chiếm 90%. Ngoài làm nông nghiệp, những lúc nông nhàn, hay lúc lên nương, đi chợ… phụ nữ dân tộc Dao tiền lại chăm chỉ quay sợi, xe tơ để dệt vải, làm ra những bộ quần áo, váy với nhiều màu sắc rất đẹp, mang đậm nét đặc trưng của người Dao tiền. Không chỉ se tơ dệt vải mà nhắc đến người dân Dao tiền nơi đây không thể không nhắc đến nghề thêu thổ cẩm. Các sản phẩm thêu ở đây rất đa dạng bao gồm: quần áo dân tộc, khăn trải bàn, vỏ gối, khăn trùm đầu, tranh treo tường… “phụ nữ dân tộc Dao Tiền ở xóm nà Chắn, xã Hoa Thám huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng”
Link Album
https://www.facebook.com/media/set/…
19- Dao đỏ Hoàng Su Phì -Hà Giang
Dân tộc DaO – Hoàng Su Phì~Hà Giang
Huyện Hoàng Su Phì rất nổi tiếng bởi Di tích Quốc gia Ruộng bậc thang làm say đắm du khách. Cùng với đó, là những điểm nhấn về nét văn hóa của đồng bào các dân tộc trên địa bàn, như: Lễ cùng Bàn Vương, thần rừng Mo Đổng Trư; nhảy lửa, Lễ Cấp sắc và nhiều trò chơi dân gian đặc sắc, như “vật chày” của người Dao ẩn chứa trong đó nét tâm linh kỳ bí mê hoặc… Bộ ảnh chụp tại Bản Luốc là một xã thuộc huyện Hoàng Su Phì, tỉnh Hà Giang.là xã nằm trong khu vực danh thắng Quốc gia Ruộng bậc thang của huyện Hoàng Su Phì.Hà Giang” Anh Hoàng Văn Giang, Chủ tịch UBND xã Bản Luốc cho biết: “Hiện nay xã có 10 thôn, bản” “Tuy gọi chung là dân tộc Dao nhưng có nhiều nhóm khác nhau với những phong tục tập quán riêng biệt không thể lẫn với bất cứ dân tộc nào khác mà biểu hiện rõ rệt nhất là nơi cư trú, trang phục..
Link Album
20- Dao áo dài Khuổi My-Hà Giang.
Thuộc thành phố Hà Giang nhưng Khuổi My lại là thôn bản vùng cao. Nằm trên sườn núi Tây Côn Lĩnh, thôn người Dao này lúc nào cũng chìm trong sương mù. Thôn Khuổi My thuộc xã Phương Độ, thành phố Hà Giang. Toàn bộ gần 50 hộ trong thôn đều là người Dao. Chỉ cách thành phố chừng chục cây số nhưng trước đây, muốn đến trung tâm xã, bà con trong thôn phải đi bộ cả ngày trời, cuộc sống gần như tách biệt với thế giới bên ngoài.
21- Dao áo dài Nậm Đăm-Hà Giang
Dân tộc Dao Chàm-Yao Áo Dài”mùn”
Du lịch cộng đồng thôn Nặm Đăm, Quản Bạ, Hà Giang, Thôn Nặm Đăm nằm cạnh thị trấn Tam Sơn khoảng hơn 2km, thuộc xã Quản Bạ, huyện Quản Bạ, giao thông đi lại thuận tiện, dân cư sống tập trung.. Thôn Nặm Đăm có 47 hộ, gồm 235 khẩu, là nơi sinh sống của người dân tộc Dao Chàm. Thôn còn giữ được nhiều nét bản sắc văn hóa, phong tục tập quán và nét sinh hoạt truyền thống. Những ngôi nhà nơi đây đều trình tường, mộc mạc, đậm nét văn hóa, kiến trúc của đồng bào dân tộc Dao Chàm. Hiện nay ở trong làng văn hoá du lịch cộng đồng thôn Nặm Đăm đã xây dựng mô hình nhà lưu trú, và dịch vụ ăn uống cho khách du lịch ngay tại nhà dân, có 10 hộ gia đình, nhà nghỉ (Homestay), lên các menu thực đơn bao gồm các món ăn truyền thống của dân tộc Dao Chàm. Đã đưa vào sử dụng sẵn sàng đón khách. Vào tháng 1.2017, tại diễn đàn Du lịch Đông Nam Á – ATF 2017 tổ chức tại Singapore, Tổng Thư ký ASEAN và Bộ trưởng Du lịch các quốc gia thành viên đã chứng nhận danh hiệu “Nhà ở có phòng cho khách du lịch thuê đạt tiêu chuẩn ASEAN” cho 5 hộ dân của Việt Nam, trong đó có Dao Homestay tại thôn Nặm Đăm.
22- Dao quần chẹt-Ba Vì-Hà Nội
Dưới chân núi Ba Vì (còn gọi Tản Viên Sơn), là nơi có 98% người Dao sinh sống. Vùng núi Ba Vì với đỉnh cao nhất 1.296 m, có môi trường thực vật và động vật vô cùng phong phú, nhất là có nguồn dược liệu quý đa dạng.
Lương y Triệu Thị Bích Hòa – Chủ tịch Hội Đông y xã Ba Vì, huyện Ba Vì, Hà Nội chia sẻ: “Tôi luôn trăn trở phải làm thế nào để giữ gìn lấy những cây thuốc quý báu này, để những bài thuốc của người Dao sẽ được lưu truyền mãi cho con cháu. Có lẽ đó cũng là mong muốn của tất cả bà con người Dao, những người sinh ra đã gắn bó với từng cái cây, ngọn cỏ ở Ba Vì”
23- Dao Quế Lâm-Bắc Kạn
Dân tộc dao đỏ. Dao Quế Lâm.
Quê gốc xã Thuần Mang-Ngân Sơn -Bắc Kạn.
24- Dao khăn trắng-Hoàng Su Phì-Hà Giang
Huyện Hoàng Su Phì hiện có hơn 13.000 người dân tộc Dao, chiếm 22% tổng dân số toàn huyện với 4 nhóm gồm: Dao Đỏ, Dao Tiền, Dao Áo dài và Dao Quần trắng. Trong đó, người Dao Đỏ được biết đến với nhiều nét văn hóa đặc trưng với gần 300 năm lịch sử.
25- Dân tộc Dao Đỏ – ở Chiềng Khay
Bà con người Dao ở bản Chiềng Khay vẫn còn gìn giữ được nhiều phong tục tập quán, văn hóa của dân tộc như ngôn ngữ, trang phục và các lễ hội vui xuân đón tết.
Residing in just four small villages, this tiny group of Im Mien (also called the Nam Giao Yao, or Red Dao) are famed paper makers. In the past, the Dao have been able to produce everything required for their everyday needs. In this regard, they demonstrate traditional craftsmanship. Through their beautiful costumes, they demonstrate an artistic sense, as well as ingenuity, and flair.
Each Dao subgroup is easily identified by their costumes which vary widely but are usually characterised by the inclusion of intricate embroidery. The Nam Giao Dao have an indigo dyed tunic decorated with bright, colourful pom-poms, distinct red banding and beautiful embroidery. Chain stitched spirals of yellow, white and black thread embellish the sleeves, lapels and central back panel. The lower back flap (luy dua) is the most intensely decorated part of the clothing, often taking the most skilled artisans many months to complete.
An embroidered yem (bodice) is worn under the tunic like a vest. This is often decorated with silver coins and other metal pieces. Tassels feature heavily in the costume with both the belt, legs warmers and headscarf featuring brightly coloured beads and threads.
Shorts typically extend to just below the knee and incorporate symbols representing peach blossom, paw prints of animals and images of people. Symbols in embroidery are drawn from the natural world which is part of the Dao cosmology.
Every Red Dao girl is taught tailoring, needlework and embroidery from a very young age. Before getting married, a Red Dao woman must hand make her own wedding costume. The process is sophisticated and required a great deal of diligence and creativity. Embroidery is part of every Dao woman’s daily life. She plays an important role in perpetuating cultural identity through her ability to accurate reproduce patterns that have been developed over generations.
These villages are self sustainable with stilt houses constructed from wood and bamboo. The Dao cultivate cassava, rice , maize and fish the rivers and lakes. Cinnamon is also grown and sold as a cash crop.
26- Dân tộc Dao(Tả Pan)
Dân tộc Dao(Tả Pan) ở thôn Sủng Nhỉ A, xã Sủng Máng (Mèo Vạc, Hà Giang) Ở Chợ Phiên Mèo Vạc_Hà Giang
27- Dân tộc Dao Đỏ _Quản Bạ_Hà Giang
Dân tộc Dao Đỏ _Quản Bạ_Hà Giang.
Tiếp tục cập nhật…